只见他的宝刀倏然脱鞘而出，似是漫不经心地一刀噼出，宛如羚羊挂角，不但无始，更是无终，既像重逾千钧，又似轻如羽毛，教人无法把握，只看看已可教人难过得头脑昏胀。

        这一刀于不变中实含千变万化，似有意而为，又像无意而作，虽然没有攻向在场的任何一人，但均让他们隐约有所体悟，却又难以把握得住。

        宋缺左鞘右刀，状如天神般卓立林中，全身衣衫无风自拂，仰首望向天上的星月，深邃的眼神精光大盛，一字一字地缓缓道：

        “用志不分，乃凝于神，神凝始可意到，意到手随，方可言法，再从有法入无法之境，始懂用刀。李小兄弟自创的刀法，现下就正处于有法入无法的关键阶段。”

        “有法是地界的层次，无法是天界的层次，有法中暗含无法，无法中暗含有法，是天地人浑合为一的最高层次。只有人可将天地贯通相连，臻至无法而有法，有法而无法。”

        “过往所有刻苦锻练和实战经验的总成果，在我这里被称为‘身意’，心知止而神欲行，超乎思想之外，但若只能偶一为之，仍未足称大家，只有每招每式，均神意交融，刀法方可随心所欲。”

        “天有天理，物有物性。用刀最重刀意。但若有意，只落于有迹；若是无意，则为散失。唯有超越刀意合一，出入于有意无意之间，臻至刀即意，意即刀的境界。”

        “到了这个境界，就连我自己也不存在，只有刀，刀就是一切，此即为‘舍刀之外，再无他物’。”

        说到这里，宋缺澹澹瞥了宋师道一眼，继续道：“万物自有法则，从宏观上来看，日月星辰的运动都是恒定不变的，推及到大地的自转，子夜的交替，都能够找到恒定不变的规律。”

        “但若从最细微之处进行探查，便会发现这其中尚有难以觉察的额外变化存在，由此可见，事物永远处于运动变化的状态，无法被人绝对精确地掌握，而仅限于相对精确的程度，止于有缺的地步。”

        “人生岂会圆满无缺？天地初分，阴阳立判，雌雄相待，在在均是不圆满的情态。阳进阴退、阴长阳消，此起彼落，追求的正是永不能达致的完美和平衡。男女间如是，常人苦苦追求的名利富贵权力亦不例外，最后都不外如是。”

        内容未完，下一页继续阅读