既然萧远山称“想知道是谁，现在在哪”，可见其人应该有姓有名地活在世上，多半还是自己认识的人，玄慈也就放下心来，并且为了防止有江湖人士因叶二娘之事而施加报复，放弃了问询。

        在他看来，早点结束这场事情，才能使得少林寺清誉受到较少的损害。

        当然，言语中尽量减轻自身的罪恶，一边卖惨，一边塑造悔过的高僧形象，也是相当重要的。

        称呼“两位萧施主”，一来是玄慈觉得乔峰认亲后多半已经改姓，二来是故意提醒群众，这两个人姓“萧”，是契丹族的大姓。

        “是啊！这个萧远山三十年不见动向，谁知道在搞什么阴谋，若是与我大宋为敌，而我方不但有一名顶尖高手折损，中原武林的抗辽主力少林寺，声望亦是大跌，绝非好事。”

        “听玄慈方丈的说法，那个契丹人竟然是潜入少林寺附近，夺走的婴儿。能够如此神不知鬼不觉地做到这种事，有着这样可怕的手段，谁知道他掌握了中原武林的多少隐秘？”

        “若是今日我等不闻不问，任由两个契丹胡虏欺压在头顶上，日后我们中原武林，还能在外国人面前抬得头吗？”

        “玄慈方丈平日里广施恩惠，私底下也忏悔不已，为何不能让他戴罪立功，为正道武林做事赎罪呢？你们打心底里想想，是已死的人重要，还是活着的人有价值呢？”

        “所谓雁门关惨案，他身为少林寺方丈，关心大宋江山和本寺典籍，倾力以赴，本就是义不容辞，又有什么责任呢？要换了我来，哪里还留得下契丹婴儿的性命？”

        少林群僧在外行道，结交方外朋友甚多，所来的群豪之中，颇有不少是玄字辈、慧字辈僧侣的至交。

        听到玄慈言语中的引导，他们心中不满萧远山这个契丹人的咄咄逼人，在人群中纷纷议论起来。

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