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第三回、风雨行驼(三): (4 / 4)_

        当然,最重要的是他一心一意,愿意为问天盟卖力气、甚至是卖命,即使他也是问天盟中,少数不是泉州出来的兄弟,他乃是出身於惠州的客籍之民*,但这一点都不影响,所有人对他的信任。

        在香山澳时,h程与郑誉讨论分舵主持人选时,为此也曾犹豫难决,这让h程想起一段往事。

        也已是十多年前的事了,那时h程还亲自跑船,罗泰也才加入不久,当时便出任该船的舵手。

        那一趟船,就是要到这B0泥国,未料离开香山澳的第三个晚上,在海上突然遇到一场,又急又猛的风暴,狂风骤雨、惊涛骇浪整夜未息,同行的许多船只,就此沉入汪洋没了踪影,而h程这艘船,却是少数侥幸,能够挺过这场风暴的其中之一。

        之所以能够逃过此劫难,除了要感谢妈祖娘娘庇佑外,最该归功於的,便是这个初来乍到的罗泰。

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        *B0泥国:今东南亚婆罗洲岛上一古代国名,也书为“渤泥”或“浡尼”。即为今日汶莱达鲁萨兰国,极盛时期曾经统治整个婆罗洲岛西北半壁,其名为当地语“和平的海上贸易者”之意。早在十世纪起便与中国之间建立有密切关系,使节、商旅往来络绎。十四世纪佛教传入,举国笃信,但至十五世纪起,受到马六甲王国统治影响,逐渐伊斯兰化。

        *林孟港:今之“斯里巴加湾市”,SeriBegawan,亦为今日汶莱国首都,位於汶莱北部,林孟河注入汶莱湾之入海口处。

        *客籍之民:即是今日所称之客家人,汉族族群的一分支,自秦始皇三征岭南百越起,迁徙之民与当地族裔相互融合壮大,历朝历代不断发展,直至南宋已成一相对稳定的族群。而客家人此一称呼,亦源於南宋,因此时之户籍制度,分为“主”、“客”两类,原居江南之民为“主籍”,而新迁移落地之民,入籍编入“客籍”。而“客籍人”久之便自称为“客家人”。

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